سورة الحمد لشفاء

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : اعتلّ الحسين (ع) فاحتملته فاطمة صلوات الله عليها ، فأتت النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت : يا رسول الله !.. ادع الله لابنك أن يشفيه ، فقال : يا بنيّة !.. إنَّ الله هو الّذي وهبه لك ، وهو قادرٌ على أن يشفيه ، فهبط جبرائيل (ع) فقال : يا محمّد !.. إنّ الله تعالى لم ينزل عليك سورة من القرآن إلا فيها فاء ، وكلّ فاء من آفة ما خلا الحمد ، فإنه ليس فيها فاء ، فادعوا بقدح من ماء فاقرأ عليه الحمد أربعين مرة ، ثّم صبّ عليه فإنّ الله يشفيه ، ففعل ذلك فعوفي بإذن الله .

اهمية عمل الخير

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض خطبه : أيّها النّاس !..إنّ الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء ، فخذوا من ممرّكم لمقرّكم ، ولا تهتكوا أستاركم عند مَن لا تخفى عليه أسراركم ، وأخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل أن تخرج منها أبدانكم ، ففي الدنيا حييتم وللآخرة خُلقتم ، وإنّما الدنيا كالسمّ يأكله مَن لا يعرفه ، إنّ العبد إذا مات قالت الملائكة : ما قدّم ؟.. وقال النّاس : ما أخّر ؟.. فقدّموا فضلاً يكن لكم ، ولا تؤخروا كلاً يكن عليكم ، فإنّ المحروم مَن حُرم خير ماله ، والمغبوط مَن ثقل بالصدقات والخيرات موازينه ، وأحسن في الجنّة بها مهاده ، وطيّب على الصراط بها مسلكه. جواهر البحار

من وظائفنا فى زمن الغيبة

من وظائفنا في زمان الغيبة : الالتجاء إلى الله عزوجل بالدعاء بالثبات على الدين ، والسلامة من فتن آخر الزمان ، حيث الإبتلاء بالشهوات والشبهات .. وهنا أمرنا في زمان الغيبة ببعض الأدعية ، ومنها دعاء الغريق: (يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلّب القلوب !.. ثبّت قلبي على دينك)..غير أنه لا يعني ذلك الاكتفاء بالدعاء فحسب ، وإنما يلزم المؤمن السعي في تحصين نفسه : تكاملاً في الروح ، والفكر ، والعقيدة ؛ مثله مثل الإنسان الذي يطلب الرزق ، ويسعى جاهداً في تحصيله .

من فضل قول بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم سبع مرات

روي عن الصادق (عليه السلام) : مَن قال بعد صلاة الصبح قبل أن يتكلّم : " بسم الله الرحمن الرحيم ، لا حول ولا قوة إلاّ بالله العليّ العظيم " يعيدها سبع مرات ، دفع الله عنه سبعين نوعاً من أنواع البلاء ، ومن قالها إذا صلّى المغرب قبل أن يتكلّم ، دفع الله عنه سبعين نوعاً من أنواع البلاء ، أهونها الجذام والبرص .

حسن الخلق

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ما من عمل يُوضع في ميزان امرئ يوم القيامة أفضل من حسن الخلق . جواهر البحار

اللجوء الى الله عز وجل

ان من المتعارف هذه الايام - فى عرف الدول- مايسمى باللجوء السياسى ، فاذا أوى اليهم مجرم آووه ، لما قطعوا على انفسهم بايواء الملتجئين اليهم ، فاتحين لهم سبل الراحة والأمان ، فكيف اذا كان ذلك الملتجئ محبوبا لديهم ؟!.. اقول : فلنتصور قوة الحصانة الالهية لمن التجأ بصدق الى حصنه ! . اليس هو خير من آوى اليه طريد ؟!.. اوتقل سفارته عن سفارة دول الكافرين ؟!.. حاشا له ثم حاشا !!

اية الكرسى

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد . ومن قرأها إذا أخذ مضجعه ، آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله .

الخير كله

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : جُمِع الخير كله في ثلاث خصال : النظر والسكوت والكلام: فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو ، وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة ، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو ، فطوبى لمن كان نظره عبرة ، وسكوته فكرة ، وكلامه ذكرا ، وبكى على خطيئته ، وأمن الناس من شره. جواهر البحار

قتل الوقت

إن من المؤسف حقا أن ينشغل البعض بمختلف أنواع اللهو ، بدعوى قتل الفراغ ، وكأن الوقت عدو لدود يجب قتله!.. فإن دلّ هذا على شيء ، فإنما يدلّ على انه نسي الهدف الذي خلق لإجله !.. و أنه جعل في الأرض خليفة..

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن أحبّ أن ينظر إلى عتقاء الله من النار فلينظر إلى المتعلّمين ، فو الذي نفسي بيده ، ما من متعلّم يختلف إلى باب العالم إلا كتب الله له بكلّ قدم عبادة سنة ، وبنى الله بكل قدم مدينة في الجنة ، ويمشي على الأرض وهي تستغفر له ، ويمسي ويصبح مغفورا له ، وشهدت الملائكة أنهم عتقاء الله من النار .

معنى المؤمن

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من أكرم أخاه المؤمن بكلمة يلطّفه بها ، أو قضى له حاجة ، أو فرّج عنه كربة ، لم تزل الرحمة ظلاً عليه مجدولاً ما كان في ذلك من النظر في حاجته ، ثم قال : ألا أنبئكم لم سمي المؤمن مؤمناً ؟.. لإيمانه الناس على أنفسهم وأموالهم .. ألا أنبئكم من المسلم ؟.. من سلم الناس من يده ولسانه .. ألا أنبئكم بالمهاجر؟.. من هجر السيئات وما حرّم الله عليه ، ومن دفع مؤمنا دفعة ليذله بها ، أو لطمه لطمة أو أتى إليه أمراً يكرهه ، لعنته الملائكة حتى يُرضيه من حقه ويتوب ويستغفر . فإياكم والعجلة إلى أحد !.. فلعله مؤمن وأنتم لا تعلمون ، وعليكم بالأناة واللين ، والتسّرع من سلاح الشياطين ، وما من شيء أحب إلى الله من الأناة واللين . جواهر البحار

الصباح الباكر

من المعروف ان الصباح الباكر اذا بداناه بطاعة وتوجه الى المولى ، فان باقي النهار من الممكن ان يكون نهارا مباركا .. فلنحاول شد العزم الاكيد على عدم ارتكاب اول معصية فى النهار فان من قدر على الاولى قدر على الثانية ايضا ، اوليست المصيبة هي في اتباع خطوات الشيطان ؟!.. ومن المعلوم ان النهايات المؤسفة تبدا ببدايات يستهين بها صاحبها.

الصلاة على محمد وال محمد

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : إذا كانت لك إلى الله سبحانه حاجةٌ : فابدأ بمسألة الصلاة على النبيّ وآله ، ثم سل حاجتك ، فإنّ الله أكرم من أن يُسأل حاجتين يقضي أحدهما ويمنع عن الآخر .

روي عن الصادق (ع) : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإنك لن تجد فقد شيء تركته لله عزّ وجلّ . جواهر البحار

عيال الله

من ينظر إلى الخلق على أنهم (عيال) لله تعالى، ومنهم الأهل والأولاد، تنقلب لديه الموازين في التعامل معهم، لتصبح لديه قدرة مضاعفة على حبهم والإحسان إليهم، وتحمل الأذى منهم.. فإن الله -تعالى- ينظر بعين الرأفة إلى من يرأف بعياله، ويبارك له فيهم.. فانظر كيف تدخل على أهل بيتك سرورا لتكون من أحب الخلق إليه تعالى!..

الصلاة على محمد وال محمد

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن صلّى عليّ مرة صلى الله عليه عشراً ، ومَن صلّى عليّ عشراً صلّى الله عليه مائة مرة ، ومَن صلّى عليّ مائة مرة صلّى الله عليه ألف مرة ، ومَن صلّى عليّ ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبدا .

عرض الاعمال

روي عن الصادق (ع) : إنّ أعمال العباد تُعرض على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلّ صباح أبرارها وفجّارها ، فاحذروا فليستحي أحدكم أن يُعرض على نبيه العمل القبيح . جواهر البحار

متى تكون الحياة مماة

كم هى الحياة مملة اذا لم تكن فيها محطات التجاء واستئناس مع واهب هذا الوجود !!.. ..فهل فكرنا فى ان نعقد علاقة صداقة مع الرب الودود ، بدلا من علاقة الخوف والقهر والعذاب ؟!.

البركة

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : البركة أسرع إلى من يطعم الطعام من السكين في السنام.

صلة الرحم

قال الله تعالى في مناجاته لموسى (ع) : يا موسى!.. متى ما دعوتني وجدتني ، فإني سأغفر لك على ما كان منك ، السماء تسبّح لي وَجَلا ، والملائكة من مخافتي مشفقون ، وأرضي تسبّح لي طمعا ، وكل الخلق يسبّحون لي داخرين ، ثم عليك بالصلاة فإنها مني بمكان ، ولها عندي عهد وثيق ، و ألحق بها ما منها زكاة القربان من طيب المال والطعام فإني لا أقبل إلا الطيّب يراد به وجهي ، اقرن مع ذلك صلة الأرحام ، فإني أنا الله الرحمن الرحيم ، والرحم إني خلقتها فضلا من رحمتي ليتعاطف بها العباد ولها عندي سلطان في معاد الآخرة ، وأنا قاطع من قطعها ، وواصل من وصلها وكذلك أفعل بمن ضيّع أمري .. جواهر البحار

الشكر

ان النعم تدوم بالشكر، بل ان الله تعالى وعد بالزيادة في نص الكتاب الكريم .. لكن لنعلم ان الشكر الواقعي هو تحويل النعمة إلى أداة لرضا الله تعالى ، ولخدمة المخلوق .. فليس شكر نعمة المال مثلا أن يشكر العبد ربه في عالم الألفاظ ، تاركا الإنفاق الواجب والمستحب !!

تعليق

حاول في اليوم والليلة ، ان تـتفـقد مؤمنا من المؤمنين ، بالاتصال الهاتفي او غيره ، لا لحاجة منك اليه .. فكم يدخل من السرور على البعض ، عندما تزيح همّـه بكلمة طيبة !!.. اليست هذه تجارة رخيصة ومربحة ؟!

المسافر

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من أعان مؤمناً مسافراً نفّس الله عنه ثلاثاً وسبعين كربة ، وأجاره في الدنيا من الغّم والهمّ ، ونفّس عنه كربه العظيم يوم يغص الناس بأنفاسهم .

المضطر

{ أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض } ، قال الصادق (ع) : نزلت في القائم (ع) ، هو والله المضطر إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه ، ويكشف السوء ويجعله خليفةً في الأرض . جواهر البحار

اليتيم

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يا علي !.. مَنْ مسح يده على رأس يتيم ترحّماً له ، أعطاه الله عزّ وجلّ بكل شعرة نوراً يوم القيامة.

الغيبة

قال رجلٌ للصادق (عليه السلام) : يا بن رسول الله !.. إنّ قوماً من علماء العامة ، يروون أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال : إنّ الله يبغض اللحّامين ، ويمقت أهل البيت الذي يؤكل فيه كلّ يومٍ اللحم ؟.. فقال : غلطوا غلطاً بيّناً ، إنما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّ الله يبغض أهل بيتٍ يأكلون في بيوتهم لحوم الناس ، أي يغتابونهم ، ما لهم لا يرحمهم الله ؟.. عمدوا إلى الحلال ، فحرّموه بكثرة رواياتهم . جواهر البحار

صاحب العصر والزمان

من المناسب ان نتخذ بعض ساعات الاجابة موضعا لتركيز الدعاء لصاحب الأمر (ع) بالنصرة والتأييد ، ومنها : قنوت الصلوات اليومية ، و ساعة الأذان التي تفتح عندها ابواب السماء ، و في جوف الليل ... فلنتساءل : كيف سيكون حال العبد الذي يدعو له امام زمانه بالنصر والتأييد ؟!.. اوهل ترد دعوة اشرف خلق الله تعالى على الارض في هذا العصر ؟

اسم محمد

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إذا سميتم محمدا فلا تقبّحوه ، ولا تجبهوه ، ولا تضربوه ، بُورك لبيتٍ فيه محمد ، ومجلسٍٍ فيه محمد ، ورفقةٍٍ فيها محمد .

بلاء فى الدين

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يأتي على الناس زمانٌ يذوب فيه قلب المؤمن في جوفه كما يذوب الآنك في النار - يعني الرصاص - وما ذاك إلا لما يرى من البلاء والأحداث في دينهم لا يستطيع له غيرا . جواهر البحار

تعليق

ان الروايات الصادرة عن المعصومين (ع) تشدد كثيرا فى مسالة خطورة اسقاط المؤمن عن أعين الناس .. ويا له من عقاب أليم عندما يهدد الامام الصادق (ع) قائلا : (أخرجه الله من ولايته ، الى ولاية الشيطان ، ثم لا يقبله الشيطان !!) .. وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له!!

تعليق

ان الروايات الصادرة عن المعصومين (ع) تشدد كثيرا فى مسالة خطورة اسقاط المؤمن عن أعين الناس .. ويا له من عقاب أليم عندما يهدد الامام الصادق (ع) قائلا : (أخرجه الله من ولايته ، الى ولاية الشيطان ، ثم لا يقبله الشيطان !!) .. وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له!!

الدعاء

روي عن الصادق (عليه السلام) : ثلاث دعوات لا يُحجبن عن الله تعالى : دعاء الوالد لولده إذا برّه ، ودعوته عليه إذا عقّه ، ودعاء المظلوم على ظالمه ، ودعاؤه لمن انتصر له منه ، ورجل مؤمن دعا لأخٍ له مؤمن واساه فينا ، ودعاؤه عليه إذا لم يواسه مع القدرة عليه ، واضطرار أخيه إليه .

اربع خصال

روي عن الباقر (عليه السلام) : أربع من كنّ فيه كمل إسلامه ، وأُعين على إيمانه ، ومُحّصت ذنوبه ، ولقي ربّه وهو عنه راضٍ ، ولو كان فيما بين قرنه إلى قدميه ذنوب حطّها الله عنه ، وهي : الوفاء بما يجعل لله على نفسه ، وصدق اللسان مع الناس ، والحياء ممّا يقبُح عند الله وعند الناس ، وحُسْن الخلق مع الأهل والناس. جواهر البحار

الصلاة

حاول ان تتخذ من الصلاة مفزعا للتوجه الى من بيده خزائن كل شيء .. فان الاولياء كانوا يفزعون في المهمات الى الله تعالى من خلال الصلاة ، وخاصة اذا كان في المسجد وفي حالة من الخلوة والانقطاع !!

دخول السوق

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من دخل السوق فاشترى تحفةً فحملها إلى عياله ، كان كحامل صدقة إلى قومٍ محاويج ، وليبدأ بالإناث قبل الذكور ، فإنّ من فرّح ابنةً فكأنما أعتق رقبةً من ولد إسماعيل .. ومن أقرّ بعين ابنٍ فكأنما بكى من خشية الله عزّ وجلّ ، ومن بكى من خشية الله عزّ وجلّ أُدخل جنات النعيم .

نبد العهد

مما ذُكر في كتابٌ ورد من الناحية المقدّسة - حرسها الله ورعاها -: ... نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين ، حسب الذي أراناه الله تعالى لنا من الصلاح ، ولشيعتنا المؤمنين في ذلك ، ما دامت دولة الدنيا للفاسقين ، فإنا يحيط علمنا بأنبائكم ، ولا يعزب عنا شيءٌ من أخباركم ، ومعرفتنا بالزلل الذي أصابكم ، مذ جنح كثيرٌ منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعاً ، ونبذوا العهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون . إنا غير مهملين لمراعاتكم ، ولا ناسين لذكركم ، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء واصطلمكم ( أي أستأصلكم ) الأعداء ، فاتقوا الله جلّ جلاله ، وظاهرونا على انتياشكم ( أي تناولكم ) من فتنةٍ قد أنافت عليكم ، يهلك فيها من حُمّ ( أي قُدّر ) أجله ، ويحمى عليه من أدرك أمله ، وهي أمارةٌ لأُزوف حركتنا ومباثّتكم بأمرنا ونهينا ، والله متمّ نوره ولو كره المشركون . جواهر البحار

انتظار الفرج

إن من الآثار المهمة للاعتقاد بوجود الإمام المهدي (ع) هو شحن طاقات الأمة وبعث روح الأمل فيها .. ففرق بين من يسير وليس له هدف مرجو ومحدد ، وبين من يسير ويحدوه الأمل الكبير بان نهاية النفق الطويل المظلم هو النور والفلاح .. ومن هنا تأكد الأمر بانتظار الفرج وانه أفضل الأعمال ، ومن الواضح أن المراد بانتظار الفرج هو تهيئة الأسباب لقدوم من ننتظر فرجه ، و إلا فهل يعد مجرد الشوق - بل حتى الدعاء - من مصاديق انتظار الفرج ؟!!

قال العسكري (عليه السلام) : وأشدّ من يتم هذا اليتيم يتيمٌ عن إمامه لا يقدر على الوصول إليه ، ولا يدري كيف حكمه فيما يُبتلى به من شرائع دينه . ألا فمَن كان من شيعتنا عالماً بعلومنا ، وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتيمٌ في حجره ، ألا فمَن هداه وأرشده وعلّمه شريعتنا ، كان معنا في الرفيق الأعلى .. حدّثني بذلك أبي عن آبائه عن رسول الله (ص) .

الأئمة عليهم السلام

روي عن رسول الله (صلى اله عليه وآله): أنزلوا أهل بيتي بمنزلة الرأس من الجسد ، وبمنزلة العينين من الرأس ، وإنّ الرأس لا يهتدي إلا بالعين . اقتدوا بهم من بعدي لن تضلّوا ، فسألنا عن الأئمة فقال : الأئمة بعدي من عترتي - أو قال : من أهل بيتي - عدد نقباء بني إسرائيل . جواهر البحار

الصديق

حاول! ان تتفقد من حولك من الاقران والارحام ، ومن بعد ذلك حاول ان ترى من يحتاج الى مساعدتك منهم .. فليس من الانصاف ان نتخذ الاصدقاء الة لقضاء حوائجنا فحسب ، وانما اللازم ان نكون آلة لقضاء حوائجهم ، فان المؤمن حريص على ان يكون يده هي العليا على اخيه المؤمن !!

مجالس الغفلة

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : بادروا الى رياض الجنة ، فقالوا : وما رياض الجنة ؟ قال : حلق الذكر. بيان : حلق الذكر : المجالس التي يُذكر الله فيها على قانون الشرع ، ويُذكر فيها علوم أهل البيت (ع) وفضائلهم ، ومجالس الوعظ التي يُذكر فيها وعده ووعيده ، لا المجالس المبتدعة المخترعة التي يُعصى الله فيها ، فإنها مجالس الغفلة لا حلق الذكر .

ليتنى لا أؤخد ألا بهدا

سمعت العسكري (عليه السلام) يقول : من الذنوب التي لا تُغفر قول الرجل : ليتني لا أُؤاخذ إلا بهذا ، فقلت في نفسي : إنّ هذا لهو الدّفيق ، ينبغي للرجل أن يتفقّد من أمره ومن نفسه كلّ شيء ، فأقبل عليَّ أبو محمد (ع) فقال : يا أبا هاشم !.. صدقت فالزم ما حدّثت به نفسك ، فإنّ الإشراك في الناس أخفى من دبيب الذرّ على الصفا في الليلة الظلماء ، ومن دبيب الذرّ على المسح الأسود . جواهر البحار

تعليق

ومضى اسبوع من الحياة من دون رجعة .. اذ كانت ساعاتها من أعز ما يمتلكه العبد من راسماله، فهل جلست مع نفسك هنيئة لتنظر ما الجديد فى هذا الاسبوع ؟.. ان لم يكن هناك جديد فى المعصية لاقدر الله تعالى !!!

غسل يوم الجمعة

روي ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي (عليه السلام) في وصيته له : يا علي !.. على الناس كل سبعة أيام الغسل ، فاغتسل في كل جمعة ، ولو أنَّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه ، فإنه ليس شيء من التطوُّع أعظم منه .

الانتظار

مما كتب العسكري (عليه السلام) إلى علي بن الحسين بن بابويه القمّي : واعتصمت بحبل الله ، بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله ربّ العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والجنّة للموحّدين ، والنار للملحدين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله أحسن الخالقين ، والصلاة على خير خلقه محمد وعترته الطاهرين .. منها : وعليك بالصّبر وانتظار الفرج ، فإنّ النبي (ص) قال : أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج ، ولا تزال شيعتنا في حزنٍ حتى يظهر ولدي الذي بشّر به النبي (ص) " يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظلماً ". فاصبر يا شيخي يا أبا الحسن عليَّ .. أمرُ جميع شيعتي بالصبر ، فإنّ الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ، والسلام عليك وعلى جميع شيعتنا ، ورحمة الله وبركاته ، وصلّى الله على محمد وآله . جواهر البحار

نهاية الاسبوع

وها نحن نستقبل نهاية الاسبوع ، بدعوى الاستجمام والراحة . ولكن الملاحظ ان الذى يغلب عليه : هو النوم ، والاسترخاء غير الهادف ، والزيارات التى لا تورث شيئا من الفائدة ، والالتهاء بمشاهدة ما لا يفيد دنيانا ولا آخرتنا ، ناهيك عن ممارسة بعض صور المنكر .. اهذا هو الاستثمار الافضل لنهاية الاسبوع ؟!

السوق

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : من قال في السوق: (أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لاشريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)؛ كتب الله له ألف ألف حسنة.

المعاداة

روي عن الإمام الجواد (عليه السلام): لا تعادِ أحدا حتى تعرف الذي بينه وبين الله تعالى؛ فإن كان محسنا، فإنه لا يسلّمه إليك.. وإن كان مسيئا، فإن علْمَك به يكفيكه فلا تعاده. جواهر البحار

الصوم المستحب

من آكد الصوم المستحب صوم ثلاثة أيام من كل شهر: أول خميس منه، وأول أربعاء في العشر الثاني، وآخر خميس منه، فإنه روي عنهم (عليهم السّلام): أن ذلك يعادل صيام الدهر.. وهو يذهب بوحر الصدر، ومن تركه، يستحب له قضاؤه.. ومن عجز عنه لكبر ونحوه، يستحب أن يتصدق عن كل يوم بمد من طعام أو بدرهم!.. فمن أراد أن يكتب من صائمي الدهر، فليستعد لصيام يوم غد.

المصائب

روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) : لو يعلم المؤمن ما له في المصائب من الأجر، لتمنى أن يقرض بالمقاريض.

الشيعة

روي عن الإمام الباقر (عليه السلام): والله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه، وما كانوا يُعرفون إلا بالتواضع والتّخشّع، وأداء الأمانة، وكثرة ذكر الله، والصوم، والصلاة، والبرّ بالوالدين، وتعهد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والأيتام، وصدق الحديث، وتلاوة القرآن، وكفّ الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء. جواهر البحار

اللجؤ

إن من المتعارف هذه الأيام -في عرف الدول- ما يسمى باللجوء السياسي، فإذا أوى إليهم مجرم آووه، لما قطعوا على أنفسهم بإيواء الملتجئين إليهم، فاتحين لهم سبل الراحة والأمان، فكيف إذا كان ذلك الملتجئ محبوبا لديهم؟!.. أقول: فلنتصور قوة الحصانة الإلهية لمن التجأ بصدق إلى حصنه!.. أليس هو خير من آوى إليه طريد؟!.. أوَ تقل سفارته عن سفارة دول الكافرين؟!.. حاشا له ثم حاشا!..

العدل

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : من تولى أمرا من أمور الناس فعدل، وفتح بابه، ورفع ستره، ونظر في أمور الناس، كان حقا على الله عزوجل أن يؤمن روعته يوم القيامة، ويدخل الجنة.

الصلاة

روي عن الإمام الحسن (عليه السلام): إنّ من طلب العبادة تزكّى لها.. إذا أضرّت النوافل بالفريضة فارفضوها.. اليقين معاذ للسلامة.. من تذكّر بُعد السفر اعتدّ.. ولا يغشّ العاقل من استنصحه.... الخبر. جواهر البحار

الاستغفار

حاول أن تتخذ من الاستغفار وردا وذكرا ثابتا، فإن النبي (ص) -مع مقامه المحمود- كان يكثر من الاستغفار، معللا بأنه يغان على قلبه!.. ولا تظن أن الاستغفار للذنب فحسب، بل لكل ما يحيط بحياتنا من الغفلات، وهل هي قليلة؟..

روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : من من زارني على بعد داري وشطون مزاري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتى أخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يمينا ًوشمالاً، وعند الصراط، وعند الميزان.

روي عن الإمام الرضا (ع): إني سأقتل بالسم مسموماً ومظلوماً، وأُقبر إلى جانب هارون، ويجعل الله -عز وجل- تربتي مختلف شيعتي وأهل بيتي، فمن زارني في غربتي وجبت له زيارتي يوم القيامة.. والذي أكرم محمد (ص) بالنبوة، واصطفاه على جميع الخليقة!.. لا يصلي أحدٌ منكم عند قبري ركعتين، إلا استحق المغفرة من الله -عز وجل- يوم يلقاه.. والذي أكرمنا بعد محمد (ص) بالإمامة، وخصّنا بالوصية!.. إن زوّار قبري لأكرم الوفود على الله يوم القيامة، وما من مؤمن يزورني فتصيب وجهه قطرة من السماء، إلا حرّم الله -عز وجل- جسده على النار. جواهر البحار

روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : من من زارني على بعد داري وشطون مزاري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتى أخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يمينا ًوشمالاً، وعند الصراط، وعند الميزان.

سورة المؤمنون كل جمعة

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : من قرأ سورة (المؤمنون) ختم الله له بالسّعادة، إذا كان يدمن قراءتها في كلّ جمعة، وكان منزله في الفردوس الأعلى مع النّبيّين والمرسلين.

الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم عند الوفاة

روي عن ابن عباس أنّ رسول الله (ص) في ذلك المرض كان يقول: ادعوا لي حبيبي، فجعل يُدعى له رجل بعد رجل، فيعرض عنه، فقيل لفاطمة: امضي إلى علي فما نرى رسول الله يريد غير علي، فبعث فاطمة إلى علي (ع) فلما دخل فتح رسول الله (ص) عينيه وتهلّل وجهه ثم قال: إليّ يا عليّ!.. إليّ يا علي!.. فما زال يدنيه حتى أخذه بيده وأجلسه عند رأسه، ثم أغمي عليه، فجاء الحسن والحسين (ع) يصيحان ويبكيان حتى وقعا على رسول الله (ص) فأراد علي (ع) أن ينحّيهما عنه، فأفاق رسول الله (ص)، ثم قال: يا عليّ!.. دعني أشمّهما ويشمّاني، وأتزوّد منهما، ويتزودان مني، أمَا إنهما سيُظلمان بعدي ويُقتلان ظلماً، فلعنة الله على من يظلمهما، يقول ذلك ثلاثاً... جواهر البحار

الموت

موتاك -وعلى الخصوص الوالدين- ينتظرون منك ولو شيئا يسيرا، فقد انقطعت أيديهم من هذه الدنيا.. اذكرهم بصدقة جارية أو بفاتحة على الأقل!..

تعليم الطفل

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن قبّل ولده كتب الله له حسنةً ، ومن فرّحه فرّحه الله يوم القيامة ، ومَن علّمه القرآن دُعي بالأبوين ، فكسيا حلّتين يُضيء من نورهما وجوه أهل الجنة .

مهم

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن أنعم الله عزَّ و جلَّ عليه نعمةً فليحمد الله ، ومَن استبطأ الرزق فليستغفر الله ، ومَن حزنه أمرٌ فليقل : لا حول ولا قوّة إلاّ بالله. جواهر البحار

الصوم المستحب

من آكد الصوم المستحب صوم ثلاثة أيام من كل شهر: أول خميس منه، وأول أربعاء في العشر الثاني، وآخر خميس منه، فإنه روي عنهم (عليهم السّلام): أن ذلك يعادل صيام الدهر.. وهو يذهب بحر الصدر، ومن تركه يستحب له قضاؤه، ومن عجز عنه لكبر ونحوه يستحب أن يتصدق عن كل يوم بمد من طعام أو بدرهم!.. فمن أراد أن يكتب من صائمي الدهر؛ فليستعد لصيام يوم غد.

عظمة قول سبحان الله......

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لما أُسري بي إلى السماء دخلتُ الجنة فرأيت فيها قيعان ، ورأيت فيها ملائكةً يبنون لبنةً من ذهب ولبنةً من فضة وربما أمسكوا ، فقلت لهم : ما بالكم قد أمسكتم ؟.. فقالوا : حتى تجيئنا النفقة ، فقلت : وما نفقتكم ؟.. قالوا : قول المؤمن : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .. فإذا قال بنينا ، وإذا أمسك أمسكنا .

حق المؤمن

روي عن الصادق (عليه السلام) : المحمدية السمحة إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام شهر رمضان ، وحجّ البيت ، والطاعة للإمام ، وأداء حقوق المؤمن ، فإنّ من حبس حقّ المؤمن ، أقامه الله يوم القيامة خمسمائة عامٍ على رجليه حتى يسيل من عَرَقه أودية .. ثم ينادي منادٍ من عند الله جلّ جلاله : هذا الظالم الذي حبس عن الله حقّه ، فيوبّخ أربعين عاماً ، ثم يؤمر به إلى نار جهنم . جواهر البحار

حق المؤمن

روي عن الصادق (عليه السلام) : المحمدية السمحة إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام شهر رمضان ، وحجّ البيت ، والطاعة للإمام ، وأداء حقوق المؤمن ، فإنّ من حبس حقّ المؤمن ، أقامه الله يوم القيامة خمسمائة عامٍ على رجليه حتى يسيل من عَرَقه أودية .. ثم ينادي منادٍ من عند الله جلّ جلاله : هذا الظالم الذي حبس عن الله حقّه ، فيوبّخ أربعين عاماً ، ثم يؤمر به إلى نار جهنم . جواهر البحار

تعليق

من منا لا تعتريه حالة من حالات الضيق والاكتئاب الذى لا يعلم له مصدرا ؟!.. ومن هنا نعلم ان شرح الصدر من النعم الكبرى ، حتى ان الله تعالى يذكر به نبيه المصطفى (ص) من خلال سورة الانشراح . ان قراءة هذه السورة واختها سورة ( الضحى ) بتمعن ولو مرة واحدة ، والحوقلة ، والاكثار من الصلوات على النبي (ص) من سبل رفع الهم والغم ، وخصوصا فيما لا يعلم له مصدر واضح مقتحما للنفس اقتحاما !!

اهمية الصلاة على محمد وال محمد

قال علي (عليه السلام) : كلّ دعاء محجوب حتى يُصلّي على محمد وآل محمد ..

منزلة العبد عند الله سبحانه وتعالى

قال علي (عليه السلام) : من أراد منكم أن يعلم كيف منزلته عند الله ، فلينظر كيف منزلة الله منه عند الذنوب ، كذلك منزلته عند الله تبارك وتعالى.. جواهر البحار

اهمية الدكر

إن من المناسب أن يعتاد المؤمن على الانشغال بالذكر - ولو كان لفظيا - فإن حركة اللسان تؤثر يوما ما على القلب !!.. ومن المعلوم أن القلب إذا إشتغل بذكر الله تعالى ، كان ذلك أكبر ضمانة لعدم الوقوع فيما يسخط الله تعالى، وبذلك لا تبقى دقيقة في حياته من دون استثمار لحياته الباقية.

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : يا كميل !.. قلْ عند كلّ شدةٍ : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم تُكفَها ، وقلْ عند كلّ نعمةٍ : الحمد لله تزد منها ، وإذا ابطأت الأرزاق عليك فاستغفر الله يُوسّع عليك فيها .

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أشدّ من يتم اليتيم الذي انقطع عن أبيه ، يتم يتيم انقطع عن إمامه ولا يقدر على الوصول إليه ، ولا يدري كيف حكمه فيما يُبتلى به من شرائع دينه .. ألا فمن كان من شيعتنا عالماً بعلومنا ، وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتيمٌ في حجره ، ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه شريعتنا ،كان معنا في الرفيق الأعلى .
روي عن الباقر (عليه السلام) : يأتي على الناس زمانٌ يغيب عنهم إمامهم ، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان!.. إنّ أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم الباري عزّ وجل : عبادي !.. آمنتم بسرّي ، وصدقتم بغيبي ، فأبشروا بحسن الثواب مني !.. فأنتم عبادي وإمائي حقا ، منكم أتقبّل ، وعنكم أعفو ، ولكم أغفر ، وبكم أسقي عبادي الغيث ، وأدفع عنهم البلاء ، ولولاكم لأنزلت عليهم عذابي .. قال جابر : فقلت : يا بن رسول الله !.. فما أفضل ما يستعمله المؤمن في ذلك الزمان ؟.. قال : حفظ اللسان ولزوم البيت . جواهر البحار

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يعيّر الله عزّ وجلّ عبداً من عباده يوم القيامة فيقول : عبدي !..ما منعك إذا مرضت أن تعودني ؟.. فيقول : سبحانك سبحانك!.. أنت ربّ العباد لا تألم ولا تمرض ، فيقول : مرض أخوك المؤمن فلم تعده ، وعزّتي وجلالي !.. لو عدته لوجدتني عنده ، ثم لتكفّلتُ بحوائجك ، فقضيتها لك ، وذلك من كرامة عبدي المؤمن وأنا الرحمن الرحيم .


روي عن السجاد (عليه السلام) : كان آخر ما أوصى به الخضر موسى بن عمران (عليه السلام) أن قال له : لا تعيرن أحدا بذنب ، وإن أحبّ الأمور إلى الله عزوجل ثلاثة : القصد في الجدة ، والعفو في المقدرة ، والرفق بعباد الله ، وما رفق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله عز وجل به يوم القيامة ، ورأس الحكم مخافة الله تبارك وتعالى. جواهر البحار

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ من صلّى يوم الجمعة من رجب أربع ركعات، ما بين صلاة الظّهر وصلاة العصر: يقرأ في كلّ ركعة الحمد مرّة، وآية الكرسي سبع مرّات، وقُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ خمس مرّات، ثمّ يقول عشراً: اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ إِلاّ هُوَ وَاَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ.. كتب الله له من اليوم الذي صلّى فيه هذه الصّلاة إلى اليوم الذي يموت فيه، بكلّ يوم ألف حسنة.. وأعطاه بكلّ آية تلاها، مدينة في الجنّة من الياقوت الأحمر.. وبكلّ حرف، قصراً في الجنّة من الدّرّ الأبيض.. وزوّجه حور العين، ورضي عنه بغير سخط، وكتب من العابدين، وختم له بالسّعادة والمغفرة.

روي عن الصادق (عليه السلام): إذا قام القائم (ع) دعا الناس إلى الإسلام جديداً، وهداهم إلى أمرٍ قد دثر وضلّ عنه الجمهور.. وإنما سمي القائم مهدياً، لأنه يهدي إلى أمرٍ مضلولٍ عنه.. وسمي القائم، لقيامه بالحق. جواهر البحار

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : مَن سجد بين الأذان والإقامة فقال في سجوده : ربّ !.. لك سجدت خاضعاً خاشعاً ذليلاً ، يقول الله تعالى : ملائكتي !.. وعزّتي وجلالي ، لأجعلنّ محبّته في قلوب عبادي المؤمنين ، وهيبته في قلوب المنافقين .
روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : لا غائب أقرب من الموت ، أيّها الناس !..إنّه من مشى على وجه الأرض فإنه يصير إلى بطنها ، والليل والنهار مسرعان في هدم الأعمار ، ولكلّ ذي رمق قوت ، ولكلّ حبّة آكل ، وأنت قوت الموت ، وإنّ من عرف الأيام لم يغفل عن الاستعداد ، لن ينجو من الموت غنيّ بماله ، ولا فقير لإقلاله . جواهر البحار

روي عن أمير المؤمنين(عليه السلام) : من صلّى الفجر وقرأ { قل هو الله أحد} أحد عشر مرَّة ، لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب .

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : فمَن اشتبه عليكم أمره ولم تعرفوا دينه ، فانظروا إلى خلطائه ، فإن كانوا أهل دين الله فهو على دين الله ، وإن كانوا على غير دين الله فلا حظّ له من دين الله ، إنّ رسول الله (ص) كان يقول : مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يواخينّ كافراً ، ولا يخالطنّ فاجراً ، ومَن آخى كافراً أو خالط فاجراً كان كافراً فاجراً . جواهر البحار

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : مَن قال حين يمسي - ثلاث مرّات - : " سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ، وله الحمد في السماوات والأرض وعشيّاً وحين تظهرون " لم يفته خيرٌ يكون في تلك الليلة ، وصرف عنه جميع شرّها ، ومَن قال مثل ذلك حين يصبح ، لم يفته خيرٌ يكون في ذلك اليوم ، وصرف عنه جميع شرّه .
روي عن الصادق (عليه السلام) : إن خديجة لما توفيت ، جعلت فاطمة تلوذ برسول الله (صلى الله عليه وآله) وتدور حوله وتسأله : يا رسول الله ، أين أمي ؟.. فجعل النبي (صلى الله عليه وآله) لا يجيبها ، فجعلت تدور على من تسأله ، ورسول الله لا يدري ما يقول ، فنزل جبرائيل فقال : إن ربك يأمرك أن تقرأ على فاطمة السلام ، وتقول لها : إن أمكِ في بيت من قصب ، كعابه من ذهب ، وعُمَده من ياقوت أحمر ، بين آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران ، فقالت فاطمة : إن الله هو السلام ومنه السلام وإليه السلام . جواهر البحار

روي عن الرضا (عليه السلام) : أيّما مؤمنٍ قرأ في وضوئه { إنّا أنزلناه في ليلة القدر } خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه .
روي عن الباقر (عليه السلام) : مَن قرأ سورة ( ص ) في ليلة الجمعة أُعطي من خير الدنيا والآخرة ما لم يُعطَ أحدٌ من الناس ، إلاّ نبيٌّ مرسل أو ملكٌ مقرّب ، وأدخله الله الجنّة وكلّ مَن أحبّ من أهل بيته حتى خادمه الذي يخدمه ، وإن لم يكن في حدّ عياله ولا في حدّ مَن يشفع فيه .
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : قال الله جلّ جلاله : مَنْ لم يرضَ بقضائي ، ولم يؤمن بقَدَري ، فليلتمس إلهاً غيري . جواهر البحار
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قراءته لأهل القبور ، جعل الله تعالى له من كل حرفٍ ملكاً يسبّح له إلى يوم القيامة .

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : مَن سجد بين الأذان والإقامة فقال في سجوده : ربّ !.. لك سجدت خاضعاً خاشعاً ذليلاً ، يقول الله تعالى : ملائكتي !.. وعزّتي وجلالي ، لأجعلنّ محبّته في قلوب عبادي المؤمنين ، وهيبته في قلوب المنافقين .


عن أصبغ بن نباتة ، قال : إنّ سلمان - رضي الله عنه - قال لي : اذهب بي إلى المقبرة ، فإنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لي : يا سلمان !.. سيكلّمك ميّتٌ إذا دنت وفاتك .. فلما ذهبتُ به إليها ونادى الموتى ، أجابه واحدٌ منهم ، فسأله سلمان عما رأى من الموت وما بعده ، فأجابه بقصصٍ طويلةٍ ، وأهوالٍ جليلةٍ وردتْ عليه - إلى أن قال - : لما ودّعني أهلي وأرادوا الانصراف من قبري ، أخذتُ في الندم فقلت : يا ليتني كنت من الراجعين !.. فأجابني مجيبٌ من جانب القبر : كلا !.. إنها كلمةٌ هو قائلها ومن ورائهم برزخٌ إلى يوم يبعثون . فقلت له : من أنت ؟.. قال : أنا منبّهٌ ، أنا ملَكٌ وكّلني الله عزّ وجلّ بجميع خلقه ، لأنبههم بعد مماتهم ، ليكتبوا أعمالهم على أنفسهم ، بين يدي الله عزّ وجلّ ، ثم إنه جذبني وأجلسني وقال لي : اكتب عملك !.. فقلت : إني لا أُحصيه ، فقال لي : أما سمعت قول ربك : { أحصاه الله ونسوه } ، ثم قال لي : اكتب وأنا أُملي عليك ، فقلت : أين البياض ؟.. فجذب جانباً من كفني ، فإذا هو ورقٌ ، فقال : هذه صحيفتك ، فقلت : من أين القلم ؟.. فقال : سبابتك ، قلت : من أين المداد ؟.. قال : ريقك ، ثم أملى عليّ ما فعلته في دار الدنيا ، فلم يبق من أعمالي صغيرة ولا كبيرة إلا أملاها ، كما قال تعالى : { ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا } . ثم إنه أخذ الكتاب وختمه بخاتم وطوّقه في عنقي ، فخيّل لي أنّ جبال الدنيا جميعاً قد طوّقوها في عنقي ، فقلت له : يا منبّه !.. ولِمَ تفعل بي كذا ؟.. قال : ألم تسمع قول ربك : { وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا } فهذا تُخاطب به يوم القيامة ، ويُؤتى بك وكتابك بين عينيك منشوراً ، تشهد فيه على نفسك .. ثم انصرف عني . جواهر البحار
من وصية الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى علي (عليه السلام) : يا علي !.. طوبى لصورة نظر الله إليها تبكي على ذنب ، لم يطّلع على ذلك الذنب أحد غير الله....

روي عن الباقر (عليه السلام) : إنّ العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجلٍ قريب أو إلى وقتٍ بطيء ، فيُذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملَكَ : لا تقضِ حاجته واحرمه إيّاها ، فإنّه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان منّي. جواهر البحار
سألت الصادق (عليه السلام) فقلت له : جُعلت فداك !.. إنّ شيعتك تقول : إنّ الإيمان مستقر ومستودع ، فعلّمني شيئاً إذا أنا قلته استكملت الإيمان ، قال (عليه السلام) : قل في دبر كل صلاة فريضة : رضيت بالله ربّاً ، وبمحمد نبياً ، وبالإسلام ديناً ، وبالقرآن كتاباً ، وبالكعبة قبلةً ، وبعليّ ولياً وإماماً ، وبالحسن و الحسين والأئمة صلوات الله عليهم .. اللهم!.. إنّي رضيت بهم أئمّةً فارضني لهم ، إنّك على كل شيءٍ قدير

روي عن العسكري (ع) لما كلم الله عز وجل موسى بن عمران (ع) .... قال موسى : إلهي !.. فما جزاء من أطعم مسكينا ابتغاء وجهك ؟..قال : يا موسى !.. آمر مناديا ينادي يوم القيامة على رؤوس الخلائق أن فلان بن فلان من عتقاء الله من النار .

روي عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : يقول الله تبارك وتعالى : يا بن آدم !.. ما تُنصفني أتحبّب إليك بالنّعم وتتمقّت إليّ بالمعاصي ، خيري عليك منزَل وشرّك إليَّ صاعد ، ولا يزال ملكٌ كريم يأتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيحٍ . يا بن آدم !.. لو سمعتَ وصفك من غيرك وأنت لا تعلم مَنِ الموصوف ، لسارعت إلى مقته. جواهر البحار
روي عن الصادق (ع) انه قال : كان أمير المؤمنين (ع) : يقول لأصحابه : مَن أقام الصّلاة وقال قبل أن يحرم ويكبّر : " يا محسن قد أتاك المسيء ، وقد أمرت المحسن أن يتجاوز عن المسيء ، وأنت المحسن وأنا المسيء ، فبحقّ محمد وآل محمد صلّ على محمد وآل محمد ، وتجاوز عن قبيح ما تعلم منّي " فيقول الله : ملائكتي!.. اشهدوا أنّي قد عفوت عنه ، وأرضيت عنه أهل تبعاته .

روي عن الحسن (عليه السلام) : يقول الله تبارك وتعالى : فاحترسوا من الله بكثرة الذكر ، واخشوا الله بالتقوى ، وتقربوا إلى الله بالطاعة ، فإنه قريب مجيب ، قال الله تبارك وتعالى : {و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } فاستجيبوا لله وآمنوا به ، فإنه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعاظم ، فإنّ رفعةَ الذين يعلمون عظمة الله أن يتواضعوا ، وعزَّ الذين يعرفون ما جلال الله أن يتذللوا له ، وسلامةَ الذين يعلمون ما قدرة الله أن يستسلموا له ، ولا ينكروا أنفسهم بعد المعرفة ، ولا يضلوا بعد الهدى . جواهر البحار
روي عن الصادق (ع) : إذا عطس الإنسان فقال : الحمد لله ، قال الملكان الموكّلان به: ربّ العالمين كثيراً لا شريك له ، فإن قالها العبد قال الملكان : وصلّى الله على محمّد ، فإن قالها العبد قالا: وعلى آل محمّد ، فإن قالها العبد قال الملكان : رحمك الله .

روي عن رسول الله (ص) : إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى إليهم هدية ، قالوا : وما تلك الهدية ؟!..قال : الضيف ينزل برزقه ، ويرتحل بذنوب أهل البيت.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لما أسري بي إلى السماء ، دخلت الجنة فرأيت فيها قيعان ، ورأيت فيها ملائكةً يبنون لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، وربما أمسكوا ، فقلت لهم : ما بالكم قد أمسكتم ؟.. فقالوا : حتى تجيئنا النفقة ، فقلت : وما نفقتكم ؟.. قالوا : قول المؤمن : سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر ، فإذا قال بنينا وإذا سكت أمسكنا

روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (ع) : يا علي !.. واعلم أنّ أعظم الناس يقيناً قومٌ يكونون في آخر الزمان ، لم يلحقوا النبي وحُجب عنهم الحجة ، فآمنوا بسواد في بياض . جواهر البحار
روي عن الصادق (عليه السلام) : الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف ، والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف من الحسنات ، ويحط الله ألفا من السيئات ، ويرفع ألفا من الدرجات ، فإن المصلي على محمد وآله في ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى يوم القيامة ، وأن ملائكة السماوات يستغفرون له ، ويستغفر له الملك الموكل بقبر رسول الله (ص) إلى أن تقوم الساعة ..

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إذا كان يوم القيامة أنبت الله تعالى لطائفةٍ من أمتي أجنحة ، فيطيرون من قبورهم إلى الجنان ، يسرحون فيها ويتنعمون كيف شاؤا فتقول لهم الملائكة : هل رأيتم الحساب ؟.. فيقولون : ما رأينا حساباً ، فيقولون : هل جزتم الصراط ؟.. فيقولون : ما رأينا صراطا ، فيقولون : هل رأيتم جهنم ؟.. فيقولون : ما رأينا شيئاً ، فتقول الملائكة : من أمة من أنتم ؟.. فيقولون : من أمة محمد (ص) ، فيقولون : نشدناكم الله ، حدثونا ما كانت أعمالكم في الدنيا ؟.. فيقولون : خصلتان كانتا فينا ، فبلغنا الله هذه الدرجة بفضل رحمته ، فيقولون : وما هما ؟.. فيقولون : كنا إذا خلونا نستحي أن نعصيه ، ونرضى باليسير مما قسم لنا ، فتقول الملائكة : حقّ لكم هذا . جواهر البحار
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك مع كلِّ صلاة .
عن عبد الله بن عباس قال : ما انتفعت بكلام بعد رسول الله (صلى الله عليه و آله) كانتفاعي بكتاب كتبه إليّ علي بن أبي طالب (عليه السلام) فإنه كتب إليّ : أما بعد ، فإنّ المرء قد يسرّه درك ما لم يكن ليفوته ، ويسوؤه فوت ما لم يكن ليدركه ، فليكن سرورك بما نلت من آخرتك ، وليكن أسفك على ما فاتك منها ، وما نلت من دنياك فلا تكثرنّ به فرحا ، وما فاتك منه فلا تأس عليه جزعا ، وليكن همّك فيما بعد الموت .. والسلام. جواهر البحار
روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : من زار أخاه المسلم في الله ، ناداه الله : أيها الزائر طبت وطابت لك الجنة .
روي عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : إنّ الله تعالى نصب في السماء السابعة ملَكاً يقال له الداعي ، فإذا دخل شهر رجب ينادي ذلك الملك كلّ ليلةٍ منه إلى الصباح : طوبى للذاكرين !.. طوبى للطائعين !.. ويقول الله تعالى : أنا جليس من جالسني ، ومطيع من أطاعني ، وغافر من استغفرني ، الشهر شهري ، والعبد عبدي ، والرحمة رحمتي ، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته ، ومن سألني أعطيته ، ومن استهداني هديته ، وجعلت هذا الشهر حبلاً بيني وبين عبادي ، فمن اعتصم به وصل إليّ . جواهر البحار
روي عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : من أدرك شهر رجب فاغتسل في أوله وأوسطه وآخره ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .

قيل : يا نبي الله !.. فمن عجز عن صيام رجب لضعفٍ أو لعلةٍ كانت به ، أو امرأة غير طاهر ، يصنع ماذا لينال ما وصفته ؟.. قال (ص) : يتصدّق كل يومٍ برغيفٍ على المساكين .. والذي نفسي بيده !.. أنه إذا تصدق بهذه الصدقة كل يومٍ نال ما وصفت وأكثر ، إنه لو اجتمع جميع الخلائق كلهم من أهل السماوات والأرض على أن يقدّروا قدر ثوابه ، ما بلغوا عُشر ما يصيب في الجنان من الفضائل والدرجات. قيل : يا رسول الله (ص) !.. فمن لم يقدر على هذه الصدقة ، يصنع ماذا لينال ما وصفت ؟.. قال (ص) : يسبّح الله عزّ وجلّ كلّ يومٍ مَن رجب إلى تمام ثلاثين يوماً بهذا التسبيح مائة مرة : سبحان الإله الجليل ، سبحان من لاينبغي التسبيح إلا له ، سبحان الأعزّ الأكرمّ ، سبحان من لبس العزّ وهو له أهلٌ .

روي عن الصادق (عليه السلام) : ما من عبدٍ إلا ولله عليه حجّةٌ : إما في ذنبٍ اقترفه ، وإما في نعمةٍ قصّر عن شكرها . جواهر البحار
روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : المتعبّد على غير فقه كحمار الطاحونة يدور ولا يبرح ، وركعتان من عالم خير من سبعين ركعة من جاهل ، لأنّ العالم تأتيه الفتنة فيخرج منها بعلمه ، وتأتي الجاهل فتنسفه نسفا ، وقليل العمل مع كثير العلم خير من كثير العمل مع قليل العلم والشك والشبهة . جواهر البحار
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في فضل صلاة ليلة الرغائب انه قال (صلى الله عليه وآله) : والذي نفسي بيده ، لا يصلي عبدٌ أو أمَةٌ هذه الصلاة ، إلا غفر الله له جميع ذنوبه ، ولو كان ذنوبه مثل زبد البحر ، وعدد الرمل ، ووزان الجبال ، وعدد ورق الأشجار ، ويشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته ممن قد استوجب النار ، فإذا كان أول ليلة في قبره ، بعث الله إليه ثواب هذه الصلاة في أحسن صورة ، فيجيئه بوجهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلقٍ ، فيقول : يا حبيبي !.. أبشر فقد نجوت من كلّ سوءٍ ، فيقول : من أنت ؟.. فو الله ما رأيتُ وجهاً أحسن من وجهك ، ولا سمعتُ كلاماً أحسن من كلامك ، ولا شممتُ رائحةً أطيب من رائحتك ، فيقول : يا حبيبي !.. أنا ثواب تلك الصلاة التي صليتها في ليلة كذا من شهر كذا ، في سنة كذا جئتك هذه الليلة لأقضي حقّك ، وأونس وحدتك ، وأرفع وحشتك ، فإذا نُفخ في الصور ظللتُ في عرصة القيمة على رأسك ، فابشر فلن تعدم الخير أبدا .

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن آذى مؤمناً فقد آذاني ، ومَن آذاني فقد آذى الله عزّ وجلّ ، ومَن آذى الله فهو ملعون في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان . جواهر البحارروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أكثروا الصلاة عليّ !.. فإنّ الصلاة عليَّ نورٌ في القبر ، ونورٌ على الصراط ،

يوم الجمعة

روي عن الكاظم (عليه السلام) : إنّ لله يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته ، يعطي كلّ عبدٍ منها ما شاء ، فمَن قرأ { إنّا أنزلناه في ليلة القدر } بعد العصر يوم الجمعة مائة مرة ، وهب الله له تلك الألف ومثلها .

شهر رجب

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): رجب شهر الاستغفار لأُمّتي، أكثروا فيه الاستغفار، فإنّه غفورٌ رحيم.. وشعبان شهري.استكثروا في رجب من قول: أستغفر الله، وسلوا الله الإقالة والتّوبة فيما مضى، والعصمة فيما بقي من آجالكم. وسمّي شهر رجب شهر الله الأصبّ، لأنّ الرَّحمة على أُمتي تُصبُّ صبّاً فيه، ويقال: الأصمّ لأنّه نُهي فيه عن قتال المشركين، وهو من الشهور الحرم. جواهر البحارروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من صلّى ليلة من ليالي رجب عشر ركعات: يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب، و{قل يا أيها الكافرون}، و{قل هو الله أحد} ثلاث مرات. غفر الله -تبارك وتعالى- له كلّ ذنبٍ عمل، وسلف من ذنوبه.. وكتب الله -تبارك وتعالى- له بكلّ ركعةٍ عبادة ستين سنة، وأعطاه الله -تعالى- بكل سورةٍ قصراً من لؤلؤةٍ في الجنة، وكتب الله -تعالى- له من الأجر كمن صام وصلّى وحجّ واعتمر وجاهد في تلك السنة، وكتب الله -تعالى- له إلى السنة القابلة في كلّ يومٍ حجّةً وعمرةً، ولا يخرج من صلاته حتى يغفر الله له. فإذا فرغ من صلاته، ناداه ملك من تحت العرش: استأنف العمل يا ولي الله!.. فقد أعتقك الله تعالى من النار، وكتبه الله -تعالى- من المصلّين تلك السنة كلها، وإن مات فيما بين ذلك مات شهيدا، واستجاب الله تعالى دعاءه، وقضى حوائجه، وأُعطى كتابه بيمينه، وبيّض وجهه، وجعل بينه وبين النار سبع خنادق.

استغفار الله

روي عن الصادق (عليه السلام) : كان رسول الله (ص) يستغفر الله عزّ وجلّ كلّ يوم سبعين مرة ، ويتوب إلى الله سبعين مرة .

حب الرسول واله

روي عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : لا يؤمن عبدٌ حتى أكون أحبّ إليه من نفسه ، وتكون عترتي أحبّ إليه من عترته ، ويكون أهلي أحبّ إليه من أهله ، ويكون ذاتي أحبّ إليه من ذاته . جواهر البحار

الصلاة

عندما تتزاحم الصلاة مع شغل من اشغال الدنيا ، فقل للشغل : عندى صلاتي ، ولا تقل للصلاة : عندي شغلي . اليس هذا معنى : حي على خير العمل ؟!.. اوليس تاخير الصلاة من دون علة ، اعراض عملى عن المولى الملك الحق المبين ؟